майстер мистецтв у навчанні та мисленні

Огляд

Майстер мистецтв у навчанні та мисленні (MALT) - це 36-ступенева програма ступеня, яка охоплює філософію освіти, коріння якого пов'язане з відносинами, холізм і сенс. MALT заснований на створенні нової культури навчання, яка розвиває знання, навички, компетенції та уяву для світу в постійному потоці. З цією метою програма сприяє виникненню колегіального навчального співтовариства, який прагне створити новий сенс у конструктивістському та міждисциплінарному контексті.

Постмодерна модель навчання MALT спрямована на просування нової культури навчання через наступні шість центральних тем:

• Сприяти змістовним та альтернативним підходам до навчання та мислення, які спонукають до того, що цілісний педагог Дуглас Слоун називає розумінням-фантазією. Слоан описує розуміння-фантазію як "... акт сприйняття, проникне інтенсивною енергією та пристрастю, що проникає і усуває бар'єри в існуючій думці і звільняє розум від служби новими шляхами та напрямками. Прозорливість оголошує себе в цілому ... що включає нові форми уяви та нові порядки розуму ... "
• Повторно визначте роль "учня" та "вчителя" як співавторів в участі в процесі навчання та мислення.
• Трансцентуйте сучасне західно-модерністське мислення шляхом прийняття нового загальнолюдського світогляду, за допомогою якого студенти заохочують, підтримують та формують динамічний процес для змістовного навчання та мислення.
• Знизьте штучні бар'єри, щоб дізнатися, що ми називалися "дисциплінами", і переорієнтуємо нашу увагу на взаємопроникні та переплетені процеси, які служать загальною основою для всіх систем знань.
• Відновити, що означає бути "вчителем", чия роль полягає в тому, щоб "витягати" природні схильності та здібності, а не "влити" інформацію. Ця нова роль посередника та тренера сприяє активній обробці інформації в знаннях і в кінцевому підсумку до розуміння.
• Досліджуйте інші аспекти людського досвіду: крім логічних та лінгвістичних способів пізнання, включаючи, але не обмежуючись ними, різноманітні розвідки Говарда Гарднера та п'ять умов для майбутнього, а також навички "правим мозком" Даніеля Пінка для сприяння розвитку нового покоління творців, які як "... художники, винахідники, дизайнерів, оповідачі, опікуни, консолісти, великі картини-мислителі" тепер будуть пожинати найбагатші нагороди суспільства та поділитися своїми найбільшими радощами ... "

Програма магістра в галузі навчання та мислення має три основні компоненти:

1. Учасники програми знайомляться з критичною експертизою американської освіти, приділяючи особливий акцент на те, що поточна модель залишає студентів невигідною, що може бути усунено лише завдяки значним змінам в структурі та підході до навчання та мислення. Те, що потрібно сьогодні, більш ніж коли-небудь, є зрушенням у тому, як ми розуміємо, що потребує сучасна молодь, щоб брати більш активну участь у побудові свого навчання та розвитку компетенції у використанні навичок мислення, необхідних для того, щоб стати самоуправляемыми учнями.

2. MALT пропонує освітянам основи для реальних та ефективних освітніх перетворень. Ця структура полягає у переорієнтації на більш постмодерний процес та навчальний підхід до освіти, який, на відміну від сучасної "індивідуальної моделі, що підходить всім", забезпечує можливості конструктивістського навчання для різноманітного та унікального населення учнів.

3. Загальний навчальний план базується на прогресивній постмодерністській структурі та викладені в сформульованому, сфокусованому та послідовному ряді, в результаті чого характер навчання та мислення представлений як цілісний, виникаючий і творчий процес. Тому потік програми з часом виникає з наступних приміщень:

• Пізнання безпосередньо пов'язане з нашими емоціями і, таким чином, забезпечує нас "вікнами", щоб краще зрозуміти, як ми вивчаємо та мислимо як творчі предмети.
• Постмодерністський вихователь викриває традиційне уявлення про те, що класні приміщення повинні працювати відповідно до причини та логіки жорсткої навчальної програми, яка передбачає результат навчання. Скоріше, вони визнають та просувають навчання, спираючись на розуміння таких освітніх дослідників, як Говард Гарднер, Лев Виготський, Девід Аусюбель, Тоні Вагнер, Кен Робінсон, Елліот Ейснер та інші.
• З цієї нової точки зору учень не сприймається як людина, відключена від навчального середовища. Швидше за все, учень є учасником системи навчання, що складається з вчителя, студентів та соціально-фізичного навчального середовища, в якому вони вбудовані.
• Постмодерністські рамки, запропоновані тут, прагнуть до контекстуальної освіти, заохочуючи учнів бачити і створювати зв'язки, і таким чином інтегрувати навчання в одній області з тим, що в іншому. Ця основа сприяє придбанню вищої міркування, а також критичних і творчих здібностей мислення.
• Крім того, ця система включає в себе між суб'єктивні обміни, які відбуваються між усіма учнями в їхньому середовищі. Замість того, щоб розглядати навчання як особистий та суб'єктивний досвід, постмодерністська епістемологія сприймає навчання як соціальний та міжсуб'єктивний процес. Навчання в цьому контексті є невід'ємним процесом, що грунтується на припущенні, що класні заняття найкраще працюють, коли виникає елемент дисонансу та хаосу, що виникає з "чутливості до початкових умов" навчального середовища.
• Фізичні особи є унікальними учнями з чітким попереднім досвідом, схильностями та концептуальними схемами. Учні навчаються створювати сенс як результат взаємодії з іншими та їх середовищем.
• Наші наміри, мотиви та особистість виникають внаслідок взаємодії між нашими спадковими тенденціями (Природа) та нашим досвідом (Nurture). З часом злиття цих тенденцій і досвіду породжує унікальний набір переконань. Однак багато наших вірувань лежать під нашим усвідомленням. Тому зміна і трансформація учнів можуть починатися лише тоді, коли ми отримуємо доступ до походження мемів, метафор та міфів, які містять наш унікальний особистий світогляд.

Програма призначена для:

• Викладачі та викладачі, які бажають розширити межі своїх професійних знань та навичок, а також вивчати нові способи навчання та мислення та спілкування зі своїми учнями, які надають їм можливості для вивчення досвіду, що спонукає їх розвивати не лише їхні знання, а й їх самосвідомість та життєві навички.
• Жінки та чоловіки, які шукають джерела та процеси мислення, навчання та створення сенсу та хочуть стати членами навчальної спільноти, яка бере участь у досвіді та конструктивістській діяльності, спрямованої на те, щоб забезпечити уявлення про характер способів пізнання та концептуальних основ, що лежать в основі вони сприймають, думають і діють.